Все Пророки – братья по Вере

Священном Кур`ане сказано (Сура «Аль-Бакара», Аят 213):

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً  وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ

Это означает: «Раньше люди были одной общиной; Аллah посылал к ним Пророков, чтобы они передали благую весть для богобоязненных и предупредили грешников о наказании».

То есть, раньше все человечество имело одну Религию – Ислам[1]. Затем появилось язычество, и тогда Пророки были посланы, чтобы призвать людей к Истинной Религии.

Имамы Аль-Бухарий, Муслим, Ахмад, Ибн Хиббан и другие передали, что Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал:

الأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلاَّتٍ دِيْنُهُمْ وَاحِدٌ وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى

Значение Хадиса: «Все Пророки – братья по Вере. Их Религия одна – это Ислам, а Законы Божьи (Шари‘ат) разные».

То есть, все Пророки без исключения призывали поклоняться Одному-Единому Богу – Аллаhу, не придавая Ему никакого соучастника, и верить в Пророков, посланных Богом. Однако между Шари‘атами разных Посланников были различия. Приведем некоторые примеры:

  • В Шари‘ате Пророка Адама, мир Ему, был разрешен брак между родными братом и сестрой, если они не были близнецами, поскольку Хаууа` (Ева), жена Пророка Адама, мир Ему, рожала сорок раз по двойне: мальчика и девочку. В то время было запрещено жениться на сестре-близнеце. А Пророку Шису, мир Ему, был ниспослан Закон, запретивший брак между родными братом и сестрой, независимо от того, были они близнецами или нет[2].
  • В Шари‘атах, ниспосланных народу Исра`иля[3], как например, в Шари‘ате Пророка Мусы, мир Ему, были обязательны два Намаза в сутки. А по Закону нашего Пророка Мухаммада, мир Ему, мусульмане обязаны выполнять пять Намазов в сутки.
  • Согласно Шари‘ату Пророка Я‘куба, мир Ему, мужчине разрешалось быть женатым одновременно на двух родных сестрах, но это запрещено в Шари‘ате Пророка Мухаммада, мир Ему.
  • В прежних Шари‘атах мусульманину разрешалось совершать суджуд[4] другому мусульманину в качестве приветствия, но это запрещено в нашем Шари‘ате. В одном из достоверных Хадисов сказано, что однажды Му‘аз ибн Джабаль вернулся из своей поездки в Шам[5] и, встретив Посланника Аллаhа, сделал Ему земной поклон в знак приветствия. Увидев это, Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

مَا هَذَا

Это означает: «Что ты делаешь?!» Он ответил: «О, Посланник Аллаhа, я видел, как жители Шама совершали земной поклон своим патриархам и попам, а ты лучше их!» Тогда Пророк, мир Ему, сказал:

لاَ تَفْعَلْ‘ لَوْ كُنْتُ ءَامُرُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأمَرْتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

Это означает: «Впредь не делай этого! Если бы это было разрешено, то я приказал бы женщине совершать земной поклон своему мужу». Хадис передали Ибн Хиббан, Ибн Маджаh и другие.


[1] Религия «Ислам» означает покорность Богу с признанием обязанности соблюдения Божьих Законов, то есть Шари‘ата.

[2] В то время людей на земле стало уже много.

[3] Народ Исра`иля – потомки Пророка Я‘куба, мир Ему, так как другое имя Пророка Я‘куба – Исра`иль.

[4] Земной поклон.

[5] Шам – это территория Сирии, Иордании, Ливана и Палестины.