Обязанности мукалляфа

Каждый мукялляф должен выполнять все обязанности, которые повелел ему Аллаh.

Он обязан выполнять их именно так, как повелел Аллаh – соблюдая все рукны[1] (رُكْن) и условия[2] и не нарушая их. Мукялляф обязан приказать тому, кто пропускает или неправильно выполняет свои обязанности, соблюдать их как следует; заставить, если сможет, а если же нет – осуждать его действия сердцем (это последняя обязанность в случае, если не смог заставить или приказать).

Нужно избегать совершения всех грехов и не позволять совершать их другим, а также препятствовать силой, при возможности. В противном случае – отрицать их нарушения сердцем.

Ученые-ханафиты разделили действия мукялляфа, на семь видов:
  1. Фард[3] – это обязанность, которую по Шари‘ату необходимо выполнять беспрекословно, так как доказательство того, что определенное требование – Фард, есть в Аятах Кур`ана или в Хадисах-Мутауатир[4].
  2. Уаджиб[5] – это правило, которое по Шари‘ату необходимо соблюдать, так как доказательство этого требования есть в Хадисах не Мутауатир или в религиозных заключениях и выводах учёных-муджтаhидов.

Фард и Ваджиб – это обязанности, за соблюдение которых Аллаh обещал вознаграждение, а за несоблюдение – наказание.

  1. Сунна[6] – это действия и высказывания Пророка Мухаммада . Соблюдение Сунны не является обязательным по Шари‘ату и не соблюдающему её, нет греха, но тому, кто соблюдал ради Аллаhа, будет вознаграждение.
  2. Харам[7] – это то, что по Шари‘ату требуется избегать. Доказательство этого требования безусловное, и оно есть в Аятах Кур`ана или в Хадисах – Мутауатир. Совершающий это, заслуживает сильного наказания в аду, а избегающий этого, достоин вознаграждения.
  3. Макруh Тахримий[8] – это то, что по Шари‘ату запрещено совершать. Доказательство этого требования слабее, чем доказательство, касающееся Харама. Совершивший это, заслуживает меньшего наказания, чем тот, кто совершил харам, а избегающий этого достоин вознаграждения.
  4. Макруh танзиhий[9] – это то, что нежелательно совершать по Шари‘ату. Доказательство этого требования не безусловное и оно есть в Хадисах – не Мутауатир.

Оставившему это ради Аллаhа, будет вознаграждение, а совершившему это, греха нет.

  1. Мубах[10] – это такое действие, которое каждый может выбирать сам: делать его или нет. И по Шари‘ату не требуется ни его совершения, ни его избегания. А в случае, если делал это с намерением набрать силы, для соблюдения Фарда, уаджиба или сунны, то в этом есть вознаграждение, например: лёг отдохнуть, с намерением набраться сил, для выполнения ночных дополнительных Намазов.

_____________________________

[1] Базисы, составная часть выполняемого ритуала.

[2] То, что не входит как составная часть ритуала (базис), но без их соблюдений, ритуал недействителен.

[3] Фард делится на два вида: Фардайн и Фард кифайя.

Фард-‘айн – это личная, индивидуальная обязанность, например: выполнение пяти Намазов в сутки, Пост и др.

Фард-кифайя – это коллективная обязанность, например: Намаз-джамаа, Намаз-Джиназа и др.

Фард бывает: либо, как условие для правильного выполнения какого-либо обряда и должно сохраняться до полного завершения этого обряда, как, например: таhарат для Намаза, либо, Фард входит как составляющая часть какого-либо обряда, например: руку‘а при Намазе.

[4] Хадис Мутауатир – это особая степень Хадиса, который был передан по беспрерывной, достоверной цепочке от Пророка Мухаммада  одной группой сподвижников, которые были непосредственными свидетелями (сплочённые не в обмане), следующей после них группе и так до нашего времени.

[5] Уаджиб – это обязанность меньшая, чем Фард, например: Уитр Намаз, два праздничных Намаза (‘Идуль-Фитр и Курбан-Байрам) и др.

[6] Сунна – делится на му`аккяда и не му`аккяда (мустахабба).

Сунна му`аккяда – означает утверждённая Сунна, это то, что Пророк постоянно соблюдал, как например: использование сиуака (см. Стр. 26 сн. 76), Гусль для пятничного Намаза, тарауих 20 рак‘атов, Сунна Утреннего Намаза и др.

Сунна не му`аккяда – это то, что Пророк делал иногда и иногда призывал соблюдать это других (в это понятие входят термины: Сунна мустахабба и Мандуб), как, например: совершать Ууду` в направлении Кыблы, совершать Ууду`, начиная с правых частей тела и др.

[7]Примеры относящиеся к Хараму: убить невиновного, самоубийство, употреблять опьяняющие вещества, нанести вред другим и многое другое.

[8]Примеры относящиеся к макруhу-тахримий: чтение Намаза Аль-‘Аср, когда заходит солнце, чтение Намаза на земле, которая была приобретена в результате угнетения, не выполнение какого-либо уаджиба и др.

[9] Примеры, относящиеся к макруhу-танзиhий: использовать много воды при совершении Ууду`, а также посторонние разговоры при этом и др.

[10] Мубах – это обычное безгрешное действие, например вопрос, касающийся выбора пищи или питья.