Пророк Лут, мир Ему
Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане ( Сура «Ас—Саффат», Аят 133):
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ
Это означает: «Воистину, Лут был Посланником».
А также сказано в Священном Кур`ане (Сура «Ан-Намль», Аяты 54-55):
54) وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ
55) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
Это означает: «Расскажи им [о, Мухаммад] историю Лута, мир Ему, когда Он сказал своему народу: «Как вы можете совершать этот страшный грех, зная, что это – скверное и отвратительное преступление? Вы испытываете страсть к мужчинам, оставляя женщин. Воистину, вы – народ неразумный [так как они знали, что это грех, но все равно продолжали его совершать]».
Сколько раз в Священном Кур`ане упоминается Пророк Лут, мир Ему
Лут, мир Ему, был Пророком и Посланником. О Нем сказано в Кур`ане 27 раз: в Сурах «Аль-А‘раф», «Һуд», «Аль-Хиджр», «Аш-Шу‘ара`», «Ан-Намль» и других. В некоторых из них рассказывается о Пророке Луте и Его народе более подробно, а в некоторых – коротко.
О происхождении Лута, мир Ему
Он – Лут сын Һарана сына Тариха (Азара). Аллаh даровал Ему Пророчество во времена Пророка Ибраhима, мир Ему. Лут был племянником Ибраhима, мир Ему (Ибраһим и Һаран, отец Лута, были братьями).
Имя «Лут» – не арабское, и поэтому оно никак не связано с арабским словом «лиуат», которое означает грех мужеложства[1]. Нельзя думать, что имя Пророка может происходить от плохого слова, так как это недостойно степени Пророчества.
Лут, мир Ему, был верующим и следовал Шари‘ату Пророка Ибраһима. Сказано в Священном Кур`ане (Сура «Аль-‘Анкабут», Аят 26):
فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
Это означает: «Пророк Лут был верующим, как и другие Пророки. И Он первым признал Ибраhима, мир Ему, как Пророка, когда увидел, что огонь не навредил Ему. Пророк Ибраhим сказал: «Я переселяюсь туда, куда повелел мне Мой Господь».
Лут, мир Ему, переселился из Ирака вместе со своим дядей Ибраhимом, мир Ему, а также Он сопровождал Его в Его поездках. Затем Аллаh дал Ему Откровение и послал к народу Содома[2].
О том, как жил народ Лута, мир Ему
До того, как Пророк Лут получил Откровение от Аллаһа, Он находился возле Пророка Ибраhима. Затем, с разрешения Пророка Ибраһима, Лут переехал в Содом. Этот город находился на границе современной Иордании возле Мертвого моря, и в его окрестностях были небольшие города[3].
Народ Содома был одним из самых отвратительных и грешных. Они вели аморальный образ жизни, грешили открыто, без всякого стыда. Они нападали на проходящих мимо путешественников, грабили их. Собираясь вместе для развлечений, они, не стесняясь, делали грехи и никогда не запрещали нарушения друг другу. Они были первыми, кто стал совершать грех мужеложства[4], и этим были известны.
Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Аш-Шу‘ара`», Аяты 165-166):
165) أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ
166) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُم
بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ
Это означает: «Лут, мир Ему, говорил своему народу: «Как вы можете испытывать страсть к мужчинам, предаваясь с ними греху?! В отличие от остальных людей, только вы выбираете мужчин и оставляете женщин, несмотря на то, что Аллаh создал вам жен и дозволил вам отношения с ними. Воистину, вы совершаете великое зло и угнетение».
Неверующие из народа Лута из-за их развращенности нисколько не стыдились и открыто, прилюдно совершали отвратительные поступки. Аллаh Всевышний послал к этому народу Пророка Лута, который призывал их к Исламу и поклонению только Аллаhу. Пророк Лут также запрещал им совершать грехи, скверные поступки. Но они остались в своем неверии – придавали Аллаhу соучастника, а также продолжали грешить и угнетать, и открыто совершали «содомский грех».
Говорят, что история появления этого греха такова: у каждого из них был свой фруктовый сад, а также росли сады за пределами ограды, и каждый проходящий мимо мог попробовать их плоды. Однажды у них случилась жестокая засуха, и некоторые стали говорить, что если бы они смогли запретить путникам, проходящим мимо этих садов, срывать фрукты, то это стало бы их пропитанием. Другие же возражали, говоря, что они не могут так поступить с путниками, которые тоже нуждаются в этих плодах. И тогда они договорились так: у каждого, кто будет проходить через их территорию, они будут забирать все имущество, а затем будут совершать с ним половое сношение (мужеложство), и тогда люди сами перестанут ходить этой дорогой. Шайтан приукрасил им тот грязный поступок, и они продолжали совершать его, пока к ним не пришел Пророк Лут, мир Ему, призывая их к добру.
Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Аль-А’раф», Аяты 80-81):
80) وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ
81) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ
Это означает: «Расскажи им [о, Мухаммад] историю Лута, мир Ему, когда Он сказал своему народу: «Как вы можете совершать этот омерзительный грех, которого до вас никто никогда не делал? Из-за своей развращенности вы испытываете страсть к мужчинам, оставляя женщин. Воистину, вы совершаете великое зло и угнетение».
В Суре «Аш-Шу‘ара`», Аятах 161-164 сказано:
161) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلاَ تَتَّقُونَ
162) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
163) فَاتَّقُواْ اللهَ وَأَطِيعُونِ
164) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ
Это означает: «Пророк Лут говорил своему народу: «О, народ, побойтесь Аллаhа и поклоняйтесь только Ему. Воистину, я послан к вам от Аллаhа и правдив в том, что передаю вам. Поклоняйтесь Аллаhу, будьте покорными Ему. Откажитесь от того, что Он запретил вам и следуйте тому, к чему я вас призываю. Я не прошу у вас никакого вознаграждения за мои советы и не прошу дать мне власть над вами, а надеюсь только получить вознаграждение от Аллаhа за то, что призываю вас к Вере».
Но, несмотря на призыв Лута, они продолжали упорствовать в своем неверии и грехах. И в ответ на Его увещевания и призыв к тому, чтобы они прекратили совершать зло, в них усилилась гордыня, и они только еще больше стали грешить. Они называли Его лжецом и не верили, что им будет наказание от Аллаһа. Они говорили Ему: «Покажи нам поскорее наказание, о котором ты говоришь, если ты на самом деле правдив». Неверующие не остановились на этом, а даже стали угрожать Ему, что выгонят Его из города. Они приняли решение, что изгонят Пророка Лута, и в этом они дошли до крайней степени упорства и непринятия истины.
Аллаһ Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Аль-А‘раф», Аят 82):
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ
Это означает: «Но ответом народа на призыв Лута прекратить совершение грехов были следующие слова: «Изгоните Лута, Его семью и последователей из вашей земли. Ведь они выдают себя за людей чистых и целомудренных».
А также в Суре «Аш-Шу‘ара`», Аяте 167 сказано:
قَالُواْ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ
Это означает: «Они сказали, выражая недовольство тем, что Он осуждал их омерзительный поступок: «Если ты [о, Лут] не перестанешь упрекать нас, ты будешь изгнан с позором из нашей земли».
Рассказ об Ангелах – гостях Пророка Лута, мир Ему
Несмотря на старания Пророка Лута, когда Он призывал народ к Вере и отказу от грехов, в которых они совсем погрязли, люди все равно упорствовали в своем неверии и продолжали еще больше грешить. Тогда Лут, мир Ему, обратился к Аллаhу с просьбой, чтобы Он даровал Ему победу над этим неверующим народом. Сказано в Священном Кур`ане (Сура «Аш-Шу‘ара`», Аят 169):
رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ
Это означает: «Лут, мир Ему, обратился к Аллаһу: «Господь мой! Спаси меня, мою семью и остальных верующих от наказания, которое постигнет их за их скверные поступки».
А также сказано в Священном Кур`ане (Сура «Аль-‘Анкабут», Аят 30):
قَالَ رَبِّ ٱنصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ
Это означает: «Лут, мир Ему, обратился к Аллаhу с мольбами о помощи, говоря: «Господь мой! Даруй мне победу над этим нечестивым народом, который распространяет среди людей зло».
Тогда Аллаh Всевышний послал особых почетных Ангелов, чтобы наказать этот нечестивый народ. Это были: Джибра`иль, Микаиль и Исрафиль, мир Им. Ангелы уничтожили их: они подняли их города[5] вверх и, перевернув, бросили на землю.
По Повелению Аллаһа Ангелы в образе прекрасных юношей направились в город Содом, а перед этим зашли к Пророку Ибраhиму, мир Ему. Ангелы сообщили Пророку Ибраhиму радостную весть, что у Него родится мудрый и терпеливый сын – Исхак, а у Исхака родится сын Я‘куб. Ангелы также сообщили, что направляются к жителям Содома и близлежащих городов – к неверующему народу Лута, которые совершали отвратительные поступки. И они посланы для наказания этого народа.
Услышав об этом, Пророк Ибраhим заволновался, подумав о своем племяннике – Луте, мир Ему, и сказал им: «Но ведь там есть Лут». Ангелы же ответили Ему: «Мы знаем, кто там живет». И успокоили Его, сказав, что Аллаh Всевышний дарует спасение Пророку Луту, Его последователям и близким, кроме Его неверующей жены, которая не признала Лута как Пророка и способствовала распространению того омерзительного поступка.
Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Аль-‘Анкабут», Аяты 31-32):
31) وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُواْ إِنَّا مُهْلِكُواْ أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُواْ ظَالِمِينَ
32) قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُواْ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ ٱمْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ
Это означает: «Когда Ангелы пришли к Ибраhиму, мир Ему, с радостной вестью [о том, что у него родится сын Исхак, а у Исхака затем родится Я‘куб], они сказали Ему, что им повелено Аллаһом уничтожить жителей Содома [и близлежащие города], так как их жители упорствуют в своем неверии и больших грехах. Ибраhим сказал им: «Вы хотите наказать их жителей, но ведь там есть Лут!» Ангелы же ответили Ему: «Мы знаем, кто там живет. Аллаh Всевышний спасет от наказания Пророка Лута, Его последователей и близких – верующих, но не Его жену [так как она была неверующей и поддерживала народ в их грехах]. Она тоже будет наказана».
А также сказано в Священном Кур`ане (Сура «Аль-Хиджр», Аяты 58-60):
58) قَالُواْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ
59) إِلاَّ ءَالَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ
60) إِلاَّ ٱمْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ
Значение: «Ангелы сказали: «Мы посланы Аллаһом, чтобы наказать грешный народ – народ Лута. Аллаһ Всевышний спасет Пророка Лута, Его семью и последователей, но не Его [неверующую] жену – она тоже получит наказание».
Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Һуд», Аяты 74-76):
74) فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ
75) إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ
76) يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ
وَإِنَّهُمْ ءَاتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ
Значение: «Когда у Пророка Ибраhима ушло волнение, и Он получил радостную весть о рождении сына, Он начал беседовать с Ангелами о народе Лута. [Пророк Ибраhим надеялся, что народ Лута все-таки примет Веру, последовав призыву Пророка Лута, и перестанет грешить. И поэтому, когда Он узнал, что Ангелы пришли наказать их – уничтожить их города, Он спросил Ангелов о том, что если в городе есть верующие, разве они (Ангелы) уничтожат его? На что Ангелы отвечали: «Нет» и сказали, что Лут и Его последователи будут спасены]». Воистину, Пророк Ибраһим – очень терпеливый, богобоязненный, покорный Аллаһу, милосердный, сострадательный. Ангелы сказали Ему: «О, Ибраhим, оставь этот разговор. Воистину, пришло время их наказания! Это наказание суждено Аллаһом и неизбежно случится».
Предупреждение. В вышеприведенном Аяте Кур`ана, где сказано о Пророке Ибраһиме «Аууаh», это означает: «богобоязненный, покорный Богу», как упомянул в своей книге «Аль-Муфрадат» Ар-Рагыб Аль-Асфаһаний. А также, как передано от Ибн Мас‘уда, «Аль-Аууаһ» означает: «милосердный, сострадательный». (Передал это Аль-Хаким в книге «Аль-Мустадрак» по достоверной цепочке). Некоторые ложные суфисты считали, что «Аууаһ» в этом Аяте означает, что якобы Пророк Ибраһим в виде зикра[6] часто произносил слово «Аh». На самом же деле, слово «Аһ» не является зикром[7].
Когда Ангелы вышли от Пророка Ибраhима, мир Ему, они направились к народу Лута – в город Содом[8]. Они были в образе очень красивых юношей. Это было испытанием для народа Лута и доказательством их отвратительного греха в Судный День.
В полдень Ангелы в облике прекрасных юношей[9], лица которых излучали молодость и красоту, пришли в город и направились к дому Пророка Лута. Поначалу они не сказали, кто они, и Пророк Лут принял их за путешественников. Он поприветствовал незнакомцев и пригласил их в дом, так как беспокоился за них. Ведь если бы Он не принял их у себя, то их пригласили бы другие и совершили бы над ними насилие. Пророк Лут также переживал, что Его гости необыкновенной красоты пришли к Нему днем, и люди могли заметить их. Ведь если хоть один увидел их, когда они вошли в город, он обязательно сообщит об этом остальным. Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Һуд», Аят 77):
وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ
Это означает: «Когда Ангелы пришли к Луту в образе красивых юношей, Пророк Лут стал переживать за них [так как Он думал, что это – люди]. Он беспокоился, что Его народ может совершить над ними насилие, и что Он не в силах защитить своих гостей от вреда. Зная скверные желания своего народа и их грехопадение, Пророк Лут сказал: «Это – тяжелый день».
Народ поставил Ему условие, чтобы Он не принимал у себя никого, пока живет в их городе. Однако Пророк Лут видел, что у Него нет другого выбора, кроме как принять этих незнакомцев у себя, чтобы защитить их от вреда нечестивого народа.
Вскоре случилось то, чего опасался Пророк Лут, – Его жена[10] рассказала другим о гостях своего мужа. Она сказала, что в доме Лута – необыкновенно красивые юноши, подобных которым она еще никогда не видела. И как только эта весть распространилась, жители Содома бросились к дому Лута, желая добиться своей мерзкой цели. Тогда Пророк Лут, мир Ему, начал призывать их опомниться и не совершать грехов. Он разговаривал с ними мягко, используя мудрые наставления, так как надеялся, что кто-нибудь послушает Его. Он призвал их поступать правильно – согласно тому, что дозволено в Шари‘ате, и жениться на девушках, живущих в этом городе, а не желать греха с мужчинами.
Однако, несмотря на Его уговоры, народ не послушался Пророка Лута. Они прямо, без всякого стеснения, говорили Ему о своем скверном желании – о том, чего они хотели от этих юношей. Они сказали: «Зачем нам девушки нашего города? Мы хотим только этих прекрасных юношей, которые находятся сейчас у тебя». После этого беспокойство и печаль Пророка Лута стали еще сильнее. И Он хотел, чтобы у него было достаточно сил и сторонников, которые поддержали бы Его в этом противостоянии.
Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Һуд», Аяты 77-80):
77) وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ
78) وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاَءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَٱتَّقُواْ اللهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ
79) قَالُواْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ
80) قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ ءَاوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ
Это означает: «Когда Ангелы пришли к Луту в образе красивых юношей, Пророк Лут стал переживать за них [так как Он думал, что это – люди]. Он беспокоился, что Его народ может совершить над ними насилие, и что Он не в силах защитить своих гостей от вреда. Зная скверные желания своего народа и их грехопадение, Пророк Лут сказал: «Это – тяжелый день». Когда неверующие узнали, что в гостях у Лута очень красивые юноши, они сбежались к Его дому, влекомые своей греховной похотью. [Народ Лута был известен тем, что занимался мужеложством. Этот грех был у них настолько привычным делом, что они даже не видели в нем ничего плохого]. Пророк Лут сказал им: «О, народ! Женитесь на девушках, которые есть в городе – ведь это разрешено вам по Шари‘ату, и это лучше для вас. Не совершайте грехов. Побойтесь Аллаһа и не унижайте меня, покушаясь на честь моих гостей. Разве среди вас нет ни одного благоразумного, который остановит вас от греха?» Они ответили Ему: «Мы не хотим жениться на девушках. Это нам не интересно, ведь мы привыкли иметь половые отношения с мужчинами, и ты знаешь, чего мы хотим». Пророк Лут сказал: «О, если бы у меня была сила против вас или надежная опора, я бы смог защититься от вас и защитить своих гостей!»
Аль-Хаким передал в сборнике «Аль-Мустадрак» от Абу Һурайры, пусть будет ему больше милости Аллаhа, о том, что Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:
رَحِمَ اللهُ لُوْطًا كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيْدٍ وَمَا بَعَثَ اللهُ بَعْدَهُ نَبِيًّا إِلاَّ فِي ذِرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ
Это означает: «Пусть Аллаһ благословит Лута, мир Ему. Воистину, Он был богобоязненным, [как и все остальные Пророки]. И после Пророка Лута, мир Ему, Аллаһ избрал всех остальных Пророков из самых почетных племен».
Аль-Бухарий и Муслим в сборниках «Сахих» также передали Хадис Пророка Мухамада, мир Ему, от Абу Һурайры:
يَغْفِرُ اللهُ لِلُوطٍ إِنَّهُ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيْدٍ
Это означает: «Пусть Аллаһ благословит Лута, мир Ему. Воистину, Он был богобоязненным, [как и все остальные Пророки]».
Передано, что Пророк Лут запер дверь дома, чтобы защитить своих гостей от неверующих, и через дверь стал убеждать неверующих не делать грех. Неверующие же в это время пытались взломать дверь, чтобы попасть внутрь. Видя переживания Пророка Лута, мир Ему, Ангелы рассказали Ему, что они – не люди, а Ангелы, и что Аллаһ послал их уничтожить этот город, так как их жители совершали очень много зла. Ангелы приказали Луту ночью, до наступления рассвета, покинуть эту территорию вместе со своей семьей. А неверующие будут наказаны на рассвете.
Аллаһ Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Һуд», Аят 81):
﴿قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ ٱمْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ﴾
Это означает: «Ангелы сказали: «О, Лут! Воистину, мы – Ангелы, Посланники Господа Твоего. Эти люди не смогут причинить тебе зла. Ты же со своей семьей уходи из города ночью. И никто из вас не должен оборачиваться назад, чтобы не видеть того страшного наказания. Но твоя жена обернется и будет уничтожена так же, как и они. Это наказание будет на рассвете, а он уже совсем близок».
Передано, что когда Пророк Лут, заперев дверь дома, старался не пускать неверующих, а они пытались открыть дверь и зайти внутрь, Джабра`иль, мир Ему, попросил у Аллаһа разрешения наказать их. Аллаһ разрешил Ему, и тогда Ангел Джабра`иль вышел к неверующим и ударил их по лицу краем своего крыла, из-за чего они ослепли. Как передано, их глаза полностью исчезли – так, как будто бы их никогда и не было. Тогда они ушли, двигаясь на ощупь, и угрожая Пророку Луту, что потом еще доберутся до Него. В это время Пророк Лут спросил Ангелов: «Когда они будут наказаны?» Ангелы ответили, что на рассвете. Пророк Лут сказал: «Если бы это наказание было сейчас!» Тогда Ангелы сказали Ему: «А разве рассвет не близок?»
Аллаһ Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Аль-Камар», Аяты 37-38):
37) وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ
38) وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ
Это означает: «Народ Лута хотел удовлетворить свою греховную похоть с гостями Пророка Лута, и в наказание Аллаh ослепил их. А утром их постигло неизбежное и мучительное наказание».
О том, как был уничтожен народ Лута, мир Ему
Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Һуд», Аят 81):
قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ ٱمْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ
Это означает: «Ангелы сказали: «О, Лут! Воистину, мы – Ангелы, Посланники Господа Твоего. Эти люди не смогут причинить тебе зла. Ты же со своей семьей уходи из города ночью. И никто из вас не должен оборачиваться назад, чтобы не видеть того страшного наказания. Но твоя жена обернется и будет уничтожена так же, как и они. Это наказание будет на рассвете, а он уже совсем близок».
Ангелы сказали Пророку Луту, что Его жена обернется и будет наказана. Передано, что когда Лут со своей семьей уходили из города, Его жена, услышав грохот разрушений, обернулась и воскликнула с сочувствием: «О, мой народ!» В тот момент на нее упал камень, и она умерла.
Пришло время наказания неверующих, и они были уничтожены. Это было суждено Аллаһом, а то, что суждено Аллаһом, не изменяется. Аллаh Всевышний сказал в Кур`ане (Сура «Һуд», Аяты 82-83):
82) فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ
83) مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ
Значение: «Когда пришло время наказания (то, что было суждено Аллаһом), города неверующего народа Лута были уничтожены – Ангел Джабра`иль своим крылом перевернул их. С неба на неверующих обрушился непрерывный град камней из особой твердой глины. Эти камни были уготованы для наказания неверующих, и на каждом из них было написано имя человека, которому он предназначался. Такое же наказание может постигнуть и неверующих [Мекки][11]».
Ангел Джабра`иль одним своим крылом поднял вверх города неверующих. Все пять городов поместились лишь на одном Его пере. Передано, что неверующих было около 400 000 человек. Ангел Джабра`иль поднял их города вместе с людьми и животными так высоко, что даже Ангелы на первом Небе услышали крик петухов и лай собак. А затем Он перевернул их и бросил обратно на землю, и это не было тяжело для Него. Воистину, все это – по Воле и Могуществу Аллаһа. С Небес раздался необычной силы крик Ангела Джабра`иля, а затем Он обрушил на неверующих непрерывный град камней.
В Священном Кур`ане сказано (Сура «Аль-Хиджр», Аяты 73-74):
73) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ
74) فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ
Это означает: «На рассвете раздался необычной силы крик Ангела Джабра`иля. Джабра`иль, мир Ему, поднял высоко в воздух города народа Лута и перевернул их. И Он обрушил на них непрерывный град камней».
А также сказано в Кур`ане (Сура «Һуд», Аяты 82-83):
82) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ
83) مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ
Это означает: «С неба на неверующих обрушился непрерывный град камней из особой твердой глины. Эти камни были уготованы для наказания неверующих, и на каждом из них было написано имя человека, которому он предназначался».
В Суре «Ан-Наджм», Аятах 53-55 сказано:
53) وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى
54) فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى
55) فَبِأَيِّ ءَالاَءِ رَبِّكَ تَتَمَارَى
Это означает: «Аллаһ Всевышний сделал так, что города неверующего народа Лута были перевернуты [Ангел Джабра`иль поднял их высоко в воздух и, перевернув, бросил на землю]. И в наказание на неверующих посыпался непрерывный град камней, который уничтожил их всех до единого [на каждом камне было написано имя того, кому он предназначался]. Почему же вы не хотите извлечь поучительный урок из того, что постигло тот грешный народ?[12]».
И так за короткое время, – до того, как взошло солнце, – города неверующего народа Лута были превращены в развалины, а люди уничтожены. Аллаһ Всевышний сказал (Сура «Һуд», Аят 102):
وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
Это означает: «[В этом Аяте – обращение к жителям Мекки (курайшитам), чтобы они извлекли для себя поучительный урок из случившегося с народом Лута, который был уничтожен из-за того, что совершал очень много зла и угнетения]. Они не уверовали в Бога и считали Пророка Лута лжецом. И еще в этой жизни они получили от Аллаһа суровое наказание. Уверуйте же [о, жители Мекки!] до того, как вас постигнет наказание».
О наказании, постигшем жену Пророка Лута, мир Ему
Среди тех, кто получил сильное наказание от Аллаһа, была жена Пророка Лута, которая не признала Лута как Пророка. Она была неверующей, как и ее народ, и поддерживала их в их низких, отвратительных поступках, и из-за этого Аллаһ наказал ее. Ее не спасло то, что она была женой Пророка. (В этом есть поучение для нас: праведность мужа не избавляет нечестивую жену от наказания).
Аллаh Всевышний сказал (Сура «Аль-А‘раф», Аят 83):
فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ ٱمْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ
Это означает: «Аллаh Всевышний спас от наказания Пророка Лута, Его последователей и близких – верующих, но не Его жену [так как она была неверующей и поддерживала народ в их грехах]. Она тоже была наказана».
А также сказано в Кур`ане (Сура «Ат-Тахрим», Аят 10):
ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱمْرَأَةَ نُوحٍ وَٱمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللهِ شَيْئًا وَقِيلَ ٱدْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
Это означает: «Аллаh Всевышний дал знать и показал нам пример того, как неверующие будут наказаны за их неверие и враждебность к мусульманам, и им уже не помогут ни семья, ни родственники. Это – жена Пророка Нуха и жена Пророка Лута. Они были женами особых, благочестивых рабов Аллаһа (Пророков), но даже это не спасло их, так как они были неверующими. И им было сказано перед смертью, что они войдут в ад вместе с остальными неверующими».
В вышеприведенном Аяте, где говорилось о неверующих женах Пророков Нуха и Лута, где дословно сказано, что они предали своих мужей, имеется в виду предательство в Вере, так как они не последовали призыву Пророка и остались в заблуждении. Однако, ни в коем случае здесь не имеется в виду, что они изменили им, совершив прелюбодеяние. Передано от ‘Абдуллаhа ибн ‘Аббаса и других благочестивых имамов – саляфитов и халяфитов: «Ни одна из жен Пророков не совершала прелюбодеяния».
Сказано, что жену Пророка Лута, мир Ему, звали Уалиhа, а жену Пророка Нуха, мир Ему, – Уалига. Аль-Хаким в сборнике «Аль-Мустадрак» передал, что Ибн ‘Аббас, пусть будет ему больше милости Аллаhа, в толковании слов فَخَانَتَاهُمَا (Сура «Ат-Тахрим», Аят 10), где говорится, что они предали своих мужей, сказал: «Они не совершали прелюбодеяния. Что касается жены Пророка Нуха, то она говорила людям, что якобы Он – сумасшедший, а жена Пророка Лута рассказала народу, что в Его доме – очень красивые молодые мужчины (зная, что ее народ погряз в грехе мужеложства). Именно это и имеется в виду в этом Аяте».
Описание Пророка Лута, мир Ему
Аль-Хаким в сборнике «Мустадрак» передал от Ка‘ба Аль-Ахбар: «Лут был Пророком, и был сыном брата Пророка Ибраhима, мир Ему. У него была белая кожа, красивое лицо, небольшой красивый нос, небольшие уши, красивые длинные пальцы, красивые зубы и самая красивая улыбка. Он был очень красивым, очень мудрым, спокойным, терпеливым. И терпя от своего народа большой вред, который они причинили Ему, Он сказал: «Если бы у меня была сила против вас или надежная опора, я бы смог защититься от вас».
________________________
[1] Некоторые люди попали в заблуждение, думая, что имя Пророка (Лут) произошло от арабского слова «лиуат» (لاط — يلوط — لواطا), означающего отвратительный грех – мужеложство. На самом же деле, имя Лут – не арабское и не имеет никакого отношения к этому слову.
[2] По-арабски называется Садум. Этот город находился на территории современной Иордании, возле Мертвого моря.
[3] Города Содом, Саб‘а, ‘Умра, Дума и Са‘уа называют «городами Лута». Самым крупным среди них был город Содом.
[4] Мужеложство – половое сношение мужчины с мужчиной. Жители Содома первыми стали делать это.
[5] Это были 5 городов, общая численность жителей которых была более 400 000 человек.
[6] Эти люди попали в заблуждение, считая, что «Аһ» – одно из Имен Аллаһа, и произносят его, думая, что это зикр. И для доказательства своего заблуждения они говорят, что в Кур`ане сказано о Пророке Ибраһиме: «Аууаһ».
[7] Зикр – это слова возвеличивания Аллаһа, упоминания Его Имен, Сыфатов, которые упомянуты в Кур`ане и Сунне.
[8] Содом – самый крупный из городов, где жил народ Лута (находился на территории современной Иордании).
[9] Ангелы были в образе красивых юношей такого возраста, когда у них еще нет бороды.
[10] Жена Пророка Лута была неверующей и потакала жителям города в их грешных и грязных желаниях.
[11] Здесь – предупреждение неверующим из народа Пророка Мухаммада, мир Ему, что их тоже может постигнуть наказание за неверие.
[12] Здесь – предупреждение неверующим курайшитам.
