Тоhарат от Наджасы (Очищение от нечистот)

Одно из условий Намаза – это таhарат от наджасы:

1) на теле;

2) на одежде;

3) на месте моления[1];

4) при себе: например иметь в кармане бутылку с наджасой[2].

Необходимо удалять непростительную наджасу водой-мутаhhира[3] так, чтобы не осталось ни вкуса, ни цвета, ни запаха или она удаляется чем-либо другим из того, что является пригодным для удаления наджасы.

Наджаса незаметная по цвету, вкусу или запаху промывается троекратным промыванием водой места, где она находилась. Другие ученые сказали, что нужно мыть до тех пор, пока не будет полной уверенности в том, что наджаса удалена[4].

______________________________

[1] Если наджаса попала на место и не была удалена, и высохла на солнце так, что не осталось ни цвета, ни вкуса, ни запаха, то эта земля пригодна для совершения на ней Намаза, хотя эта земля не пригодна для выполнения Таяммума.

[2] Различаются два вида наджасы: мугалляза (тяжёлая) и мухаффафа (лёгкая) К тяжёлой наджасе относится, например: моча, кровь животного, мясо которого не употребляется в пищу (например, кошка), алкоголь, мертвечина, помёт утки, курицы и гуся, а также выделение наджасы человека, которое нарушает его Ууду`.

К лёгкой наджасе относится например: моча лошади, моча животного, мясо которого дозволено к употреблению в пищу (например скот), помёт птицы, мясо которой не употребляется в пищу (например сокол).

Допускается чтение Намаза в случае, если тяжёлая наджаса не превышала вес дирhама для твёрдых и площадь углубления в раскрытой ладони для жидких, (это соответствует примерно площади дирhама). А что касается лёгкой наджасы, допускается чтение Намаза, если такая наджаса занимает площадь меньше, чем четверть площади одеяния или тела.

[3] Таhира-мутаhhира – вода, чистая сама по себе, пригодная к очищению.

[4] Если наджаса попала на человека или на его одежду, то Намаз прекращается. Если наджаса засохшая и сразу была удалена, или она простительная, то Намаз не прекращается.