Грехи тела

Из грехов живота:

  • Питаться на деньги, полученные в результате ростовщичества, налогов, пошлины, разбоя, грабежа, воровства и на другие доходы, полученные путем, запрещенным Шари’атом.
  • Пить спиртное.
  • Употреблять одурманивающее вещество, употреблять в пищу наджасу и мустакзар[1].
  • Использовать деньги сирот и вакф[2] не по назначению.
  • брать то, что дали не от души.

Из грехов глаз:

  • Мужчинам запрещено смотреть на ‘аурат женщины аджнабийя, а также на ее лицо и кисти рук с похотью и вожделением. На другие открытые части ее тела смотреть запрещается, независимо от намерения. Женщинам запрещено смотреть на область от пупа до колен мужчины, но не запрещается смотреть на остальные части его тела без вожделения.
  • Обнажать как мужчине, так и женщине (каждому в отдельности) свои половые органы и задний проход в уединении, без надобности. Людям одного пола и махраму[3] разрешается видеть друг у друга все тело, кроме части тела от пупка до колен, без вожделения.
  • Смотреть с презрением на мусульманина.
  • Заглядывать в чужой дом без согласия хозяина, а также на то, что им спрятано.

Из грехов языка:

  • Злословие – это говорить о мусульманине в его отсутствии то, что ему самому не нравится и вызывает в нем обиду, когда об этом говорят другие.
  • Сплетни – это передача слов одного другому с целью поссорить.
  • Разжигание вражды без передачи разговоров, даже если это натравливание животных друг на друга.
  • Ложь – это любая речь, которая не соответствует действительности, например, клевета;
  • Ложная клятва[4].
  • Слова казф[5]. Их много. Это любые слова, которыми обвиняют человека или кого-то из его родственников в прелюбодеянии прямой речью или намеком.
  • Лжесвидетельствовать и ругать сахабов (ругать всех сахабов – куфр).
  • Затягивать возврат долга, при возможности его возвращения.
  • Сквернословить по отношению к мусульманину.
  • Ругать, проклинать мусульманина, издеваться над ним, говорить любые слова, оскорбляющие его.
  • Обманывать со ссылкой на Аллаhа или Его Пророка[6].
  • Требовать что-либо без права на это, как, например, в суде подавать иск без прав, используя ложное свидетельство или свой авторитет.
  • Талак бид‘ий – разводиться с женой в период менструации или в чистый период, если в нем был совершен половой акт.
  • Зыhар. Это говорить своей жене: «Ты для меня как спина моей матери». Некоторые употребляют это выражение (или слова такого же значения) имея в виду, что я буду относиться к тебе как к родной матери и воздерживаюсь, отказываюсь от полового акта с тобой. Эти слова являются грехом из-за нанесения обиды и боли жене. Если мужчина сразу же после произнесения таких слов не развелся с женой, должен выполнить искупление до того, как совершать с ней половой акт, так как это является грехом до выполнения искупления. Искупление: освобождение верующего раба, пригодного для работы, если не смог, то держать Пост два месяца подряд, если и это не смог, то накормить шестьдесят мискинов.
  • Искажения в чтении Кур`ана, даже если не изменилось значение.
  • Просить милостыню, не нуждаясь в ней, состоятельному или имеющему работу по профессии, обеспечивающей его жизнь.
  • Давать обет с целью лишения наследства прямого наследника.
  • Не сообщать о долге или о вещи, о любом чужом имуществе, когда об этом кроме него, никто не знает.
  • Выдавать себя за сына другого отца.
  • Делать предложение девушке[7], засватанной другим человеком.
  • Давать фатуа (религиозный ответ) без знаний.
  • Обучать и учиться вредным знаниям без религиозной причины.
  • Править не по религии.
  • Кричать, громко оплакивать, причитать по умершему.
  • Подстрекать к совершению греха или ослабить другого в выполнении Фарда.
  • Произносить любые слова, оскорбляющие религию Ислам, кого-либо из Пророков, всех теологов, Кур`ан или один из законов Шариата, Исламские реликвии, обрядов Ислама – это куфр.
  • Скрывать обязательные знания от желающего получить их.
  • Играть на духовых инструментах.
  • Молчать без оправдания, когда не выполняется обязанность или совершается грех.
  • Смеяться, потешаясь над мусульманином при выпускании им газов.
  • Смеяться с унижением над мусульманином.
  • Скрывать свидетельства.
  • Не отвечать на приветствие «салям», обращенное к нему, не имея при этом оправдания.
  • Сознательно не говорить «Бисмилляhир-рохманир-рахим» при жертвоприношении.
  • Мухриму страстно целоваться, а также тому, кто соблюдает Пост-Фард, если он опасается выделения спермы (по другому мнению, это нежелательно), а также целовать того, кого запрещено.

Из грехов ушей:

  • Подслушивать разговор людей, не желающих, чтобы их слышали.
  • Слушать духовые и струнные музыкальные инструменты, а также другие запрещенные звуки.
  • Слушать злословие, сплетни и тому подобное. Если же они дошли до слуха непроизвольно и против его воли, следует осуждать их, а по возможности запретить.

Из грехов рук:

  • Обвешивать, обмеривать и воровать.
  • Присваивать, грабить, брать налоги и пошлины, присваивать трофеи до раздачи их в соответствии с религией.
  • Убивать тех, кого Бог запретил убивать. За это предусмотрено каффарат-зыhар. При умышленном убийстве, убийца получает наказание, если наследники убитого не простили его безвозмездно или взяв за это искупление.
  • За не преднамеренное убийство и т.п., дается искупление в зависимости от случая убийства.
  • Бить без права.
  • Брать и давать взятки.
  • Сжигать живых животных, за исключением случая, когда это единственный способ защиты.
  • Живодерство.
  • Играть в азартные игры.
  • Играть на деньги.
  • Играть на запрещенных музыкальных инструментах (струнных и духовых).
  • Брить бороду.
  • Прикасаться к аджнабия[8] преднамеренно без изолятора или с изолятором, но с вожделением, даже если это с человеком одного пола или махрамия.
  • Делать скульптуры одушевленных созданий.
  • Отказываться от выплаты Закята тому, кто обязан выплатить в срок полностью или частично[9]. Давать Закят меньше назначенного или давать Закят тому, кому не положено.
  • Отказываться платить работнику за его труд.
  • Отказывать нуждающемуся в необходимом и не спасать тонущего, без оправдания в этих двух случаях.
  • Предательство в поступках, словах и делах.
  • Писать то, что запрещено произносить.

Из грехов половых органов:

  • Зина[10] – это проникновение головки полового члена во влагалище той, с кем запрещено иметь половые отношения по Шари‘ату.
  • Лиуат – это проникновение головки полового члена в анальное отверстие (анальный половой акт).
  • Скотоложство, даже если это собственные животные.
  • Онанизм. Исключение: если это делает ему жена.
  • Совершение полового акта во время менструации или послеродовых выделений; или же после их прекращения и до совершения женщиной Гусль (согласно предыдущему разъяснению по этому поводу).
  • Обнажаться перед тем, перед кем нельзя, или в уединении без надобности.
  • Поворачиваться лицом или спиной в сторону Кя‘бы при мочеиспускании или опорожнении кишечника, даже если в туалете.
  • Справлять нужду на могиле. Мочиться в мечети, даже в сосуд, или на то, что имеет почет в религии.
  • Обрезание у совершеннолетнего является Сунной. Не ставят свидетелем того, кому не сделано обрезание, если нет уважительной причины.

Из грехов ног:

  • Идти с целью совершения греха, например: убивать мусульманина или нанести ему вред без права.
  • Бегство жены, должника от того, что они обязаны, например: от уплаты долгов, алиментов, от послушания родителям, воспитания детей.
  • Ходить с высокомерием и хвастовством.
  • Ходить, расталкивая людей в мечети, кроме случая аккуратного прохода к свободному месту.
  • Проходить перед молящимися, у которых выполнены условия ограждения (сутра[11]).
  • Направлять ногу в сторону экземпляра Кур`ана, но не запрещается, если Кур`ан выше уровня ног.
  • Идти с целью совершения греха и уклонения от выполнения обязанностей.

Из грехов тела:

  • Не повиноваться родителям в том, на что они имеют права.
  • Дезертировать с фронта, то есть бежать с поля боя во время битвы за Ислам.
  • Прерывать связи с родственниками.
  • Наносить явный вред соседу, даже если он кяфир под защитой.
  • Уподобляться противоположному полу: мужчина женщине и, наоборот, в одежде и в другом, предназначенном только для соответствующего пола.
  • Удлинять одежду ниже щиколотки для бахвальства.
  • Мужчинам красить руки или ноги хной без надобности.
  • Прерывание Фарда, нафль-Хаджа и ‘Умры без оправдания.
  • Передразнивать мусульманина, издеваясь над ним.
  • Выискивать недостатки людей.
  • Делать татуировки.
  • Брить бороду.
  • Прерывать связь с мусульманином на срок более трех дней без религиозной причины.
  • Находиться в компании с грешником или с тем, кто в заблуждении, показывая свое дружелюбие при совершении им греха.
  • Носить совершеннолетнему мужчине золото, серебро или изделия из шёлка, если вес шёлка превышает половину веса изделия. Исключение – серебряное кольцо.
  • Уединяться с аджнабией без присутствия третьего лица, которого бы они стеснялись.
  • Путешествовать женщине без сопровождения махрама.
  • Насильно использовать свободного человека в своих целях.
  • Враждебно относиться к святому (аулия).
  • Способствовать совершению греха.
  • Распространять фальшивки, подделки.
  • Использовать золотую или серебряную посуду.
  • Не выполнять Фард или выполнять его с нарушениями рукна или условия, а также выполнять его с действием, прекращающим его.
  • Не выполнять Джуму‘а тем, кто обязан, даже если выполнил Зуhр.
  • Опаздывать в выполнении Фарда, то есть откладывать его выполнение позже определенного времени, без оправдания.
  • Охотиться при помощи тяжелых смертоносных предметов, например, камня.
  • Использовать животных в качестве мишени.
  • Женщине, у которой умер муж (вдове), запрещается отсутствовать дома в период ‘идда без уважительной причины. Запрещено несоблюдение траура вдовой после смерти мужа.
  • Разведенной женщине разрешается выходить из дома по-надобности, но ей обязательно нужно ночевать дома.
  • Загрязнять мечеть наджасой, сорить в ней чем-либо, даже если это таhир.
  • Лениться совершить Хадж при появлении возможности.
  • Брать в долг не имея возможности отдать, без уведомления об этом кредитора.
  • Не давать отсрочки в выплате долга несостоятельному должнику.
  • Тратить деньги на совершение греха.
  • Пренебрежительно относиться к Кур`ану, любым религиозным наукам и давать возможность ребенку-мумайизу без Ууду` трогать Мусхаф без религиозной надобности.
  • Переносить границу своего участка на территорию соседа;
  • Делать на улице то, что запрещено[12].
  • Использовать одолженную на время вещь не по назначению или больше оговоренного срока или давать ее другому без согласия хозяина.
  • Присваивать общественные природные богатства, не давая пользоваться ими другим. Например: запрещать пасти скот в степи, вырубать деревья на участке мауат (никому не принадлежащей), пить воду из родника право пользования которым дано всем.
  • Использовать находку до соблюдения условий оповещения о ней.
  • Находиться в месте совершения греха без религиозного оправдания.
  • Нагло приходить без приглашения к застолью.
  • Не соблюдать равноправия между женами относительно обязательных расходов и неравномерно разделять ночи между ними. В степени же любви к каждой греха нет.
  • Соблазнять женщине чужих мужчин-аджнабий.
  • Заниматься магией.
  • Выходить из подчинения правителю. Например: люди, которые не подчинились IV Халифу ‘Али и воевали против него – грешники.

Сказал имам Аль-Байhакый:

كُلُّ مَنْ قَاتَلَ عَلِيًّا فَهُمْ بُغَاةٌ

«Каждый, кто воевал против ‘Али, совершил грех».

До него сказал об этом имам Аш-Шафи‘ий. Даже если среди них были некоторые почетные сахабы, ибо ауалия не защищены от греха, даже большого. Известный теолог-толкователь – маликит Абу ‘Абдуллаh Мухаммад ибн Ахмад Аль-Куртубий передал единодушное мнение теологов территории Аль-Хиджаза и Ирака, среди них известнейшие имамы: Малик, Аш-Шафи‘ий, Абу Ханифа, Аль-Ауза‘ий, а также большинство известных теологов вероучения о том, что имам ‘Али прав в его битве в местности Сыффин, а те, кто воевал против него, были угнетателями (грешниками).

  • Брать на себя обязательства на должность в мечети, в суде, в попечительстве сироты и тому подобное, зная, что не сможет справиться с этой обязанностью.
  • Укрывать угнетателя и отказываться выдать его людям, желающим получить свои права.
  • Пугать мусульман.
  • Устраивать засады на дорогах.
  • Не выполнять назр.
  • Поститься беспрерывно, то есть соблюдать Пост без разговения два дня подряд или более.
  • Занять место другого.

_____________________________________

[1] Чистые отвратительные вещества, например, мокрота из носа, плевок.

[2] Материальные ценности, данные на конкретные религиозные цели.

[3] Близкий родственник, на котором нельзя жениться.

[4] Обман с клятвой, что якобы это правда.

[5] Слова, оскорбляющие честь человека, обвиняющие его или его родственников в прелюбодеянии.

[6] В некоторых случаях это приводит к вероотступлению.

[7] Девушке или женщине.

[8] Посторонняя женщина, не являющаяся близкой родственницей.

[9] Часть отдать, а часть задержать с выплатой.

[10] Прелюбодеяние.

[11] Определенные границы, например, молельный коврик и т.п.

[12] Грех совершать запрещенное в любом месте, но ещё хуже, когда это совершается прилюдно (на глазах у других).