О, дунья! Ты стара, и время твое безвозвратно уходит! Сколько людей ты уже загубила, прельщая своими богатствами! Как много тех, кто ослеп от твоей мнимой красоты! Веками ты завлекаешь в свои сети жаждущих наслаждений, но обманываешь их надежды на счастье: они уходят от тебя ни с чем – ты оставляешь им только горечь разочарования и сожаление о времени, потраченном впустую.
Сколько же еще людей утонут в твоем омуте?!
Дунья – это жизнь на земном мире, она временная и преходящая. Это всего лишь путь, который проходит человек, направляясь к ахират. Дунья – как море, которое люди переплывают, направляясь к берегам вечной жизни. Спасительным кораблем в этом море является богобоязненность. А люди – всего лишь путники, и никто из нас не останется на этом свете. Разумный проходит этот путь достойно, запасаясь тем, что принесет ему радость в вечной жизни, а глупый прельщается её богатствами и пропадает. Он забывает, что не для дунья мы были созданы – настанет час, и путник достигнет берега.
Мудрый человек не зарится на временные утехи и роскошь этой дунья. Для него – это место работы, а настоящее богатство ждет его в вечной жизни. А тот, кто увлекся прелестями дунья, поступил неразумно, ведь он предпочел проходящие радости этой жизни вечному наслаждению на Том Свете. Он обманулся её дешевым блеском и, как в бреду, последовал за ним.
Благочестивые люди сравнивали дунья со змеей, нежной на ощупь, но внутри неё – смертельный яд. Дунья как ловушка, как яд, который обходят стороной те, кто знает её сущность, а тот, кто не знает – съест и отравится.
Если любовь к дунья овладела сердцем человека, то он забывает о покорности Создателю. А если он забыл самое важное, то он теряет самого себя, и это приводит его к погибели. Благочестивые люди говорили: «Любовь к дунья – это основа всех грехов».
Пророк Мухаммад, мир ему, сказал[1]:
«Кто полюбил этот бренный мир – навредил своей вечной жизни в ахират, а кто выбрал ахират, то ему придется терпеть трудности и испытания этой жизни. Стремитесь делать то, что принесет вам пользу на Том Свете – это останется навечно, и не тратьте время на то, что исчезнет».
Во время Чудесного ночного путешествия из Мекки в Кудс (Иерусалим) Пророк Мухаммад, мир ему, увидел дунья в образе дряхлой старухи, что указывает на приближение Конца Света.
Великий правитель ʻУмар ибн ʻАбдуль ʻАзиз говорил:
«Вот – этот бренный мир: сколько бы человек ни жил, все равно покинет его. Богатые в этом мире на самом деле бедные. Не обманывайтесь, когда удача в мирских делах поворачивается к вам лицом! Ведь все мы знаем, что очень скоро она отвернется, и мы покинем этот мир. Обманут тот, кто восхищался этим миром и был увлечен им. Задумайтесь: где те могучие властители, строившие города?! Они прожили недолгую жизнь, их дни ушли безвозвратно. Многие люди были небрежными в соблюдении повелений Аллаhа, уповая на свое здоровье, силы и молодость. Для чего они использовали все эти возможности? Для совершения грехов! Они ушли, и что же земля сделала с их телами? Что сделали черви с их костями? В этом мире они возлежали на роскошных ложах, окруженные слугами, которые исполняли их желания и прихоти. Рядом с ними всегда были родственники и близкие люди, уважавшие и почитавшие их. Они жили среди соседей, которые всегда поддерживали и помогали им.
Теперь, проходя мимо могил, если можешь, обратись к умершим и спроси у тех, кто был богатым: где их богатства? И спроси у тех, кто был бедным: где их бедность? Где их нежная, гладкая кожа и красивые ухоженные лица? Их лица сгнили, их головы отделились от тел, кости отсоединились друг от друга. Их глаза вытекли из глазниц на щёки, рты переполнились кровью и гноем, в их телах теперь живут насекомые и пресмыкающиеся. Там эти тела останутся ненадолго, совсем скоро их кости истлеют».
Пророк Мухаммад, мир ему, сказал:
«Дунья – это пристанище для тех, кто не готовился к вечной жизни на Том свете. И только неразумный тратит свою жизнь на мирские наслаждения».
Дырар Ас—Садаʻий сказал:
«Я свидетельствую, что видел, как имам ʻАли по ночам, под светом звезд, горько плакал, держа себя за бороду. С глубокой печалью и тревогой он говорил: «О, дунья! Не прельщай и не обманывай меня! Ты пытаешься соблазнить меня?! Ты меня домогаешься?! Так вот – я бросил тебя, я развелся с тобою трижды, безвозвратно! Ты быстротечна, твоя ценность мала! Ах! Как жаль, что так мало я смог запастись, а ведь предстоящий путь очень далек и очень опасен!»
Три лепешки Пророка ʻИсы, мир ему
Рассказывается случай из жизни Пророка ‘Исы, мир ему:
Как-то раз один человек захотел сопровождать Пророка ʻИсу, и они отправились в путь. Когда они дошли до берега реки, то решили остановиться и пообедать. У них было три хлебные лепешки, и две из них они съели, а одна осталась. Пророк ʻИса встал и пошел к реке попить воды, а когда вернулся, то увидел, что лепешки нет. Тогда он спросил того человека: «Кто взял лепешку?», а тот ответил, что не знает. Затем они продолжили свой путь. Через некоторое время они увидели газель с двумя козлятами. Пророк ʻИса подозвал одного из них, зарезал и зажарил. Они вместе поели мясо, а потом Пророк ʻИса сказал остаткам зарезанного и съеденного козленка: «Вставай по Воле Аллаhа!» И козленок ожил и встал по Воле Всевышнего! После того, как произошло это чудо, Пророк ʻИса вновь обратился к своему спутнику: «Я спрашиваю у тебя во Имя Аллаhа, Который даровал тебе увидеть это чудо, кто взял лепешку?» Но этот человек опять ответил: «Я не знаю». После этого они продолжили свой путь, пока не дошли до пустыни. Там Пророк ʻИса собрал горсть земли и песка и сказал: «Стань золотом по Воле Аллаhа!» И это стало золотом. Пророк ʻИса разделил это золото на три части и сказал: «Одна треть – мне, одна треть – тебе, а эта треть тому, кто взял лепешку». Тогда его спутник признался: « Это я взял лепешку!» Пророк ʻИса отдал спутнику все золото и сказал: «Все это – тебе!», и расстался с ним.
Когда спутник ʻИсы остался один, к нему подошли двое мужчин. Они захотели отобрать у него золото и убить его, но он сказал: «Давайте разделим это золото поровну на троих!». Они согласились. Затем мужчина предложил: «Пусть кто-то из нас пойдет в селение и там купит еду». И один из них пошел в селение, купил еду и подумал: «Для чего я буду делиться с теми двумя этим богатством? Я подложу яд в пищу, они умрут, и я заберу всё золото себе». И он положил яд в еду. А оставшиеся двое сговорились между собой и решили, что вместо того, чтобы делить золото на троих, они убьют третьего, когда он вернется, и разделят золото пополам. Когда их товарищ вернулся, они убили его, затем съели отравленную еду и тоже умерли. Золото же осталось лежать в пустыне рядом с тремя бездыханными телами. В это время мимо проходил Пророк ʻИса, мир ему, со своими сподвижниками. Указав на мертвых и золото, он сказал: «Вот она – бренная жизнь! Не дайте ей себя обмануть!»
[1] этот хадис передал имам Аль-Хаким
Источник: Газета «Минарет» №1-2 (111-112) 2015 г.
Все выпуски Газеты «Минарет»
https://cherkassy.islam.ua/wp-admin/media-upload.php?post_id=2988&type=image&TB_iframe=1
